Ketika dalam kesulitan, seseorang menjaga dirinya dengan baik; ketika mencapai keberhasilan, ia berupaya menebarkan kebaikan ke seluruh dunia.

Sejujurnya, hal ini memang membuat Wang Yu sedikit kewalahan.

Wang Yu kira-kira bisa menebak maksud dari Konfusius yang menetapkan pemandangan megah ini. Tak lain adalah melalui keindahan gunung dan sungai serta matahari terbit, membangkitkan ambisi dan semangat generasi penerus, melihat bagaimana tekad para pendaki Tangga Langit. Memang, pemandangan matahari terbit tadi sangatlah agung, namun Wang Yu tidak merasa tergerak untuk bersaing dengan langit.

Kenapa? Utamanya karena pemandangan matahari terbit seperti itu sudah terlalu sering dilihatnya. Wang Yu sudah terbiasa, hatinya tetap tenang. Selain itu, cita-cita Wang Yu juga bukanlah sebuah ambisi besar, ia hanya menginginkan kebebasan dan kesenangan. Urusan memerintah negara atau menaklukkan dunia, tak ada daya tarik baginya.

Seperti pepatah, "Wanita adalah yang kucintai, kebebasan adalah yang kuinginkan, jika keduanya tak bisa dimiliki, maka kutinggalkan wanita demi kebebasan." Namun, ucapan seperti itu mungkin tidak akan diterima. Wang Yu mulai memikirkan sifat Konfusius.

Konfusius pernah berkata, “Di usia lima belas aku bertekad belajar, tiga puluh berdiri tegak, empat puluh tak lagi ragu, lima puluh mengetahui takdir, enam puluh mendengar tanpa terganggu, tujuh puluh mengikuti hati tanpa melanggar aturan.” Yang dimaksud dengan “mendengar tanpa terganggu”, adalah tidak lagi terpengaruh apapun yang didengar, mencapai ketenangan hakiki. Artinya, apapun yang dikatakan, ia pasti tak akan marah.

Namun, tidak marah bukan berarti tidak kecewa. Lagipula, melihat situasinya, ini jelas sedang memilih penerus generasi berikutnya untuk Mazhab Ru. Persyaratannya pasti luar biasa. Jika benar-benar mengucapkan keinginan tentang wanita dan kebebasan, kemungkinan besar tidak akan mendapat hasil baik. Wanita adalah dambaan Mazhab Fang, sedangkan kebebasan adalah tujuan Mazhab Dao, terutama aliran Zhuangzi. Bisa saja dirinya dianggap sebagai mata-mata dari aliran lain dan langsung dieliminasi.

Demi keselamatan diri, sekalipun tak perlu mengucapkan cita-cita yang menggemparkan dunia, tetap harus menyesuaikan dengan pemikiran Mazhab Ru, agar aman. Lalu bagaimana mengungkapkannya, dan cita-cita seperti apa yang hendak disampaikan?

Wang Yu pun tenggelam dalam renungan, sementara deretan tulisan besar di atas lautan awan tampak sabar menanti, berdiri tenang menunggu jawabannya. Di benak Wang Yu berkelebat berbagai pepatah dan kata-kata bijak yang pernah dihafalnya.

“Merasa cemas sebelum orang lain cemas, bersenang-senang setelah orang lain bersenang-senang.”
“Kuda tua tetap bercita-cita menempuh jarak jauh; pahlawan menua namun semangatnya tak luntur.”
“Jika miskin, jaga diri sendiri; jika sukses, berbuat baik pada dunia.”
“Menyelesaikan urusan negara, memperoleh nama baik semasa hidup dan setelah mati.”
“Sejak zaman dulu, siapa yang tak pernah mati? Biarkan hati yang tulus menerangi sejarah.”
“Menekuk busur di bawah pohon Fusang, pedang panjang bersandar di luar langit.”
“Harus mendaki puncak tertinggi, memandang semua gunung kecil di bawah.”
“Semua merasa semangatnya membumbung tinggi, ingin meraih bulan di langit biru.”
Dan masih banyak lagi.

Akhirnya, Wang Yu merasa pepatah Mengzi yang paling sesuai dengan isi hatinya. Maka ia berkata, “Jika miskin, jaga diri sendiri; jika sukses, berbuat baik pada dunia. Menjaga diri sendiri tanpa memaksakan kehendak pada orang lain, berbuat baik pada dunia agar semua orang menjadi mulia seperti naga.”

Maksud Wang Yu adalah, saat belum berkuasa, ia hanya akan menjaga dirinya tanpa memaksakan kehendaknya kepada orang lain. Jika berkuasa, ia berharap semua orang bisa menjadi mulia seperti naga. Cita-cita ini sangat luar biasa, dan memang menjadi tujuan Mazhab Ru. Sempurna sesuai dengan pemikiran Mazhab Ru.

Sesuai pepatah, “Orang bijak mencintai sesama, mulai dari mencintai diri sendiri, setelah mampu baru mencintai orang lain.” Jika dilakukan, dunia pasti akan menjadi harmonis.

Benar saja, setelah Wang Yu mengucapkan kata-kata itu, deretan tulisan besar di atas lautan awan langsung berubah. Tulisan-tulisan itu berputar di awan lalu menjelma menjadi bayangan manusia.

Bayangan itu memiliki kepala cekung di atas dan dahi menonjol, kulit kehijauan, tubuh panjang kaki pendek—itulah sosok Konfusius. Ya, penampilan Konfusius memang tidak tampan, bahkan agak mengerikan. Namun, siapa pun yang melihatnya tak akan merasa jijik, apalagi takut. Benar-benar, meski rupa buruk, orangnya lembut seperti permata, membuat siapa pun merasakan angin musim semi.

Seorang mulia seperti permata, demikianlah. Bukan terletak pada kulit, melainkan pada tulang, pada hati, pada jiwa.

Bayangan itu berdiri tegak memandang Wang Yu. Meski hanya bayangan, Wang Yu tidak berani lalai. Ia memang punya banyak keluhan terhadap Mazhab Ru, namun sangat menghormati sang guru agung.

Kehebatannya, pencapaiannya, moralnya, semua patut Wang Yu hormati dengan penuh tata krama. Maka Wang Yu langsung membungkuk dalam-dalam, lalu berkata, “Murid muda Wang Yu Wang Hongjian menghaturkan salam kepada guru agung.”

Saat itu Wang Yu belum keluar dari Mazhab Ru, masih menjadi murid luar Mazhab Ru. Karenanya, menyebut guru agung sangatlah tepat.

Bayangan itu tampaknya memiliki kecerdasan, mengangguk lalu mengayunkan tangan sehingga Wang Yu terangkat, kemudian berkata, “Tangga Langit Delapan Belas Kelok, kau telah mendapat pengakuan dari sembilan aliran. Meski kekuatanmu belum terbuka, namun pemahamanmu akan jalan hidup jauh melebihi orang biasa, bagus, bagus.”

Wang Yu segera merendah, “Guru agung terlalu memuji, Hongjian tak layak mendapat kehormatan itu.”

Bayangan itu tak banyak bicara lagi. Kendati memiliki kecerdasan, tetap terbatas, seperti robot cerdas, bukanlah penjelmaan Konfusius sesungguhnya.

Maka bayangan itu langsung berkata, “Karena kau telah mendapat pengakuan sembilan aliran, dan cita-citamu luar biasa, layak jadi benih penerus Mazhab Ru. Maka benda ini kuanugerahkan kepadamu, semoga kelak kau berlatih dengan sungguh-sungguh, menempuh jalan kebajikan.”

Usai berkata demikian, tangan bayangan itu menggores udara, cahaya berwarna-warni terbang menuju Wang Yu dan jatuh ke tangannya. Cahaya itu belum sempat Wang Yu memeriksa, bayangan itu kembali menggores, cahaya lain membawa Wang Yu lenyap dari puncak Gunung Tai.

Saat itu, di seluruh Gunung Tai, awan berwarna-warni berkumpul, udara ungu membumbung, sosok bayangan qilin muncul di atas awan. Melihat bayangan qilin itu, bahkan Kepala Gunung Ziyou pun tak mampu menahan diri, langsung menangkupkan tangan dan berseru, “Salam hormat kepada guru agung!”

Semua orang pun berlutut dengan semangat, sambil berseru, “Salam hormat kepada guru agung!”

Bayangan itu adalah tunggangan Konfusius, Qilin Pelangi. Konon, saat Konfusius lahir, seekor qilin muncul di halaman rumahnya, “mengeluarkan kitab permata dari mulutnya.” Dalam kitab tertulis, “Anak air, menutup kejayaan Zhou dan menjadi raja putih.”

Setelah Konfusius mencapai jalan hidup, qilin itu menjadi tunggangannya, menjadi binatang suci Mazhab Ru, perwakilan guru agung.

Maka semua orang yang melihat bayangan Qilin Pelangi mengira guru agung telah menurunkan penjelmaan.

Namun kenyataan membuat semua terkejut. Karena di atas bayangan Qilin Pelangi, yang muncul bukan siapa-siapa, melainkan Wang Yu yang menghilang di puncak Gunung Tai Tangga Langit.

Wajah semua orang langsung berubah, terutama Kepala Ziyou, wajahnya hitam pekat seperti dasar kuali. Hatinya pun dipenuhi malu dan marah, ia tak mengerti kenapa bayangan Qilin Pelangi membawa Wang Yu turun dari langit, apakah itu memang kehendak guru agung? Apakah guru agung benar-benar mengakui pemuda itu sebagai benih penerus?