Bab Sembilan Belas: "Kitab Nanhua"
“Apakah atapnya bocor?” Hati Huang Xiao tiba-tiba berdebar, ia berpikir bahwa angin dan hujan di luar begitu deras, dan ruang kitab ini sudah lama tidak diperbaiki, kemungkinan bocor memang ada.
Dengan tergesa-gesa, Huang Xiao mengambil lilin dan berlari ke lantai dua, mengangkat lilin untuk menerangi atap. Dalam cahaya remang-remang, ia melihat tidak terjadi apa-apa seperti yang ia bayangkan, barulah Huang Xiao merasa lega.
Namun tiba-tiba, Huang Xiao malah membangunkan debu yang memenuhi ruangan, membuatnya batuk-batuk.
“Jadi, ternyata rak buku ini yang runtuh.” Huang Xiao memandang serpihan kayu yang berserakan di lantai.
“Tampaknya besok aku harus merapikan tempat ini lagi,” pikir Huang Xiao. Sebelumnya ia hanya membersihkan lantai bawah, belum pernah naik ke atas. Guru Xuan Zhenzi berkata bahwa lantai atas sudah lama terbengkalai, hanya ada beberapa rak buku tua, jadi tidak perlu dibersihkan.
Awalnya ia berencana membersihkannya bila ada waktu luang, tapi setelah datang ke ruang kitab, perhatian sepenuhnya tertuju pada kitab-kitab, sehingga ia lupa sama sekali.
“Sudahlah, tidak ada hari yang lebih baik daripada hari ini, sekarang saja bersihkan!” pikir Huang Xiao.
“Rak-rak buku ini memang sudah tua, sudah dimakan rayap, sekarang baru runtuh pun sudah cukup lama bertahan,” Huang Xiao memperhatikan kayu-kayu yang berserakan.
“Tidak bisa dibiarkan, rak-rak lain mungkin juga sudah rapuh, lebih baik sekalian dibongkar, supaya tidak merepotkan kalau nanti tiba-tiba runtuh lagi, bisa jadi bahan bakar untuk memasak.”
Dengan hati-hati, Huang Xiao membongkar satu per satu rak buku tua yang tersisa, agar tidak menimbulkan suara keras dan debu kembali beterbangan.
Tiba-tiba, ia melihat sebuah buku jatuh ke lantai.
“Tak disangka masih ada buku terselip di rak tua ini, buku apa ini?” Dengan rasa penasaran, Huang Xiao memungut buku itu dan kembali ke dekat lilin.
“Kitab Nanhua!” Huang Xiao membaca judul di sampulnya. Sampul Kitab Nanhua sudah menguning, tak pernah ada yang merawat, sehingga buku-buku di sini mudah rusak. Setidaknya, ini menandakan buku tersebut sudah cukup tua.
“Kelihatannya ini juga kitab Dao, baiklah, mari kita lihat apa isinya. Tapi tipis sekali, mungkin bukan kitab penting dalam Daoisme,” Huang Xiao menimang Kitab Nanhua di tangannya.
Ia membalik buku itu untuk melihat bagian belakang, namun terkejut karena Kitab Nanhua ternyata hanya salinan yang tidak lengkap.
Ia tidak terlalu memikirkan hal itu, buku ini sudah lama terlupakan di sini, jelas bukan kitab penting. Jika memang penting, Pemandian Sapi Biru pasti sudah membongkar seluruh ruang kitab, apalagi Kitab Nanhua terletak di rak buku, pasti sudah ditemukan.
Setelah membuka buku, Chen Feng membaca tulisan di dalamnya, “Menjadikan asal sebagai inti, benda sebagai permukaan, memiliki akumulasi namun tetap merasa kurang, hidup bersahaja sendiri dalam kehadiran roh… Membangunnya dengan ketidakberadaan yang abadi, mengelolanya dengan satu keagungan, kelembutan dan kerendahan hati sebagai penampakannya, kekosongan yang tidak merusak segala sesuatu sebagai hakikatnya, inilah inti utama dari semua kitab Dao, hukum utama dari Dao. Prinsip Dao terbagi menjadi dua sisi: kosong dan ada. Dao selalu kosong, tanpa nama, tanpa bentuk, mendahului langit, bumi, dan roh, menjadi asal mula segala sesuatu. Dao selalu ada, melahirkan langit, bumi, dan segala sesuatu, memiliki kegunaan tanpa batas. Misteri Dao, bahkan orang suci sulit memahaminya, maka Kitab Nanhua ditulis sebagai pedoman utama Dao!”
“Kitab Dao?” Dahi Huang Xiao berkerut, ia merasa sangat terkejut. Selama ini ia sudah membaca banyak sekali kitab Dao, namun belum pernah mendengar ada kitab yang disebut sebagai raja dari segala kitab, terlalu berlebihan!
Jika benar demikian, Kitab Nanhua sebagai pedoman utama, pasti sangat berharga, mengapa Pemandian Sapi Biru tidak merawatnya dengan baik?
Huang Xiao merasa heran, namun tetap melanjutkan membaca.
“Kitab Dao terbagi menjadi tiga kitab dan empat pendukung. Tiga kitab itu adalah: Kitab Kesejukan Agung dari Maha Guru Awal, Kitab Harta Sakti dari Dewa Dao Agung, dan Kitab Tiga Raja dari Dewa Tua Agung. Tiga kitab ini menjadi simbol Dao, sumber misteri agung, dan kitab utama para suci.”
Huang Xiao berpikir, ternyata demikian, tiga kitab ini dibuat atas nama tiga dewa utama dalam Daoisme. Karena memakai nama para guru tertinggi, wajar jika kitab ini disebut sebagai sumber hukum Dao, misteri agung, dan kitab utama para suci.
“Empat pendukung adalah: Bagian Agung, Bagian Damai, Bagian Murni, dan Bagian Satu Benar. Kitab-kitab pendukungnya disebut Kitab Agung, Kitab Damai, Kitab Murni, dan Kitab Satu Benar. Kitab Agung mendukung Kitab Kesejukan Agung, Kitab Damai mendukung Kitab Harta Sakti, Kitab Murni mendukung Kitab Tiga Raja, sedangkan Kitab Satu Benar menghubungkan ketiga kitab utama dan tiga bagian pendukung.”
Kitab-kitab yang disebutkan di buku itu membuat Huang Xiao kebingungan. Selama beberapa waktu ia membaca banyak kitab, namun tidak satu pun dari kitab-kitab yang disebutkan di sini pernah ia lihat, bahkan namanya pun tak pernah disebutkan.
Selanjutnya, Huang Xiao menemukan daftar isi Kitab Nanhua. Saat melihat judul bagian pertama, ia terkejut berseru, “Bagian Dalam: Perjalanan Bebas?”
Ia segera membaca lebih lanjut, melihat daftar isi: Bagian Dalam: Perdebatan Benda, Bagian Dalam: Pemeliharaan Hidup, Bagian Dalam: Dunia Manusia... Bagian Luar: Langit dan Bumi, Bagian Luar: Jalan Langit, Bagian Luar: Gerak Langit... Bagian Campuran: Bicara Pedang, Bagian Campuran: Daftar Para Pahlawan, Bagian Campuran: Dunia.
Huang Xiao menghitung, Bagian Dalam ada tujuh, Bagian Luar lima belas, Bagian Campuran sebelas, total tiga puluh tiga bagian.
Setelah membaca daftar isi, Huang Xiao tertegun, benar-benar tertegun. Kalau kitab-kitab di atas tidak pernah ia dengar, banyak bagian dalam daftar isi ini sangat familiar, bahkan bisa ia hafalkan. Tentu saja, beberapa di antaranya tidak begitu ia ketahui. Namun ia yakin, tiga puluh tiga bagian ini adalah tulisan-tulisan yang tercatat dalam karya Daoisme, Kitab Zhuangzi. Bagaimana bisa tulisan Kitab Zhuangzi muncul dalam Kitab Nanhua, apakah dua kitab ini tertukar?
“Benar juga, ajaran Laozi dan Zhuangzi memang mewakili Daoisme, dan ajaran Daoisme berkembang dari filsafat Dao, jadi masuk akal,” pikir Huang Xiao.
Sampai di sini, Kitab Nanhua yang tadinya terasa sangat misterius kini bagi Huang Xiao menjadi biasa saja. Ternyata hanya memuat artikel-artikel filsafat Dao, pembukaan saja dibuat begitu misterius hingga sempat membuatnya terkejut.
Huang Xiao membalik halaman berikutnya dan tersenyum pahit, “Benar saja, sama persis dengan yang pernah aku baca!”
Bagian ini adalah Perjalanan Bebas: Di utara terdapat lautan, di dalamnya hidup seekor ikan bernama Kun. Kun sangat besar, tak diketahui berapa ribu li panjangnya. Ia berubah menjadi burung bernama Peng. Punggung Peng begitu besar, tak diketahui berapa ribu li panjangnya. Saat terbang, sayapnya seperti awan yang menggantung di langit. Burung ini, saat lautan bergolak, akan terbang ke lautan selatan. Lautan selatan adalah kolam langit...
Perjalanan Bebas ini pernah dibaca oleh Huang Xiao sebelumnya, bahkan bisa ia hafalkan tanpa perubahan satu kata pun. Awalnya ia berpikir meskipun judulnya sama, mungkin isinya sedikit berbeda, tapi setelah membaca, ternyata tidak ada satu kata pun yang berbeda. Seketika, rasa misterius Kitab Nanhua langsung lenyap dari hatinya.